Autosabotatge i procrastinació. Teràpia per deixar de deixar per després, consulta a Sabadell, Terrassa i online. Josep Guasch, coach , psicoterapeuta; consulta de psicoteràpia i coaching.

Ens sabotegem quan posterguem el que ens convé fer?

Deixar per després (per a demà, un altre dia etc.....) és una de les dificultats cada vegada més habituals en consulta. Si vols aprofundir més pots veure el meu article anterior Què és procrastinar? . No es tracta, no obstant això, d'una dificultat senzilla a la qual puguem tractar d'una única manera. En aquest article examinarem una perspectiva l'autosabotatge i la procrastinació. Van de la mà? És real l'autosabotatge? Com s'orienta la teràpia en aquests casos?

Autosabotatge i procrastinació segons la psicoteràpia humanista.

La psicoteràpia humanista creu en la tendència natural del psiquisme humà cap a la felicitat i l'autorealització. Tanmateix poden existir algunes dificultats (ansietat, depressió, addiccions, estrès....). Aquestes es poden entendre com una manera poc creativa d' ajustar-se a la realitat.

Tanmateix l'autosabotatge sembla una cosa explícita i intencionalment dirigida a perjudicar l'autorealització; i més encara si autosabotatge i procrastinació van de la mà. Cal llavors preguntar-se: Hi ha una tendència natural cap a l'autodestrucció?

Freud va aventurar alguna cosa quan va formular la hipòtesi de la pulsió de Tànatos. Tànatos, en la mitologia grega, era el Déu de la mort, però una mort suau, sense violència. És a dir, el personatge mitològic manté un aparent isomorfisme amb la tendència a l'autode deteriorament. No obstant això, avui dia, aquesta hipòtesi està descartada, la incloc com a referència pel seu pes històric.

Llavors per què autosabotatge i procrastinació semblen anar de la mà? Hi ha alguna causa diferent de la procrastinació?. Veurem com, actualment, la teràpia posa un especial èmfasi a descobrir les necessitats no resoltes. I com tenen un major pes les que tenen una major càrrega emocional.

Conscient i el racional, inconscient i l'emocional.

Quan subconscient i conscient col·laboren conducta i actitud flueixen amb naturalitat.

Al nostre interior hi ha un complex entramat format per diferents tendències. Valors i necessitats, creences i costums, aprenentatges i hàbits que no sempre conviuen en harmonia. Aquest entramat transcorre tant a nivell conscient com inconscient. I no poques vegades es polaritzen, uns interessos a la zona del "donar-nos compte" mentre d'altres romanen ajapats. Però tots tenen una càrrega emocional. La teràpia, llavors, es focalitza a adquirir consciència de l'inconscient.

El nostre conscient sol funcionar sobre la base dels ideals del jo. El racional. Però a la nostra ombra (inconscient) romanen necessitats no resoltes, reivindicacions no ateses. Quan aquestes necessitats no resoltes usurpen el poder interpretem que apareixen l'autosabotatge i la procrastinació.

La teràpia per deixar de deixar per després, ha de deixar de deixar per després els interessos de l'inconscient.

Però aquesta és la lectura exclusiva del nostre conscient, no de la totalitat del psiquisme. I ho interpretem així perquè les decisions preses des del subconscient tenen un profund component emocional.

Sovint tenim un ideal al cap i una necessitat en l'inconscient, amb dinàmiques i prioritats diferents. Els publicistes saben bé que és el món emocional el motor de les nostres decisions. Després, aquestes decisions, les justificarem d'una manera o altra a través de les nostres racionalitzacions.

Tota teràpia amb una mica de visió holista ha de tenir present tots dos mons. L'inconscient i el conscient per posar consciència en tots dos. I respectar ambdues tendències. En cas contrari, l'aparent autosabotatge de la procrastinació seguirà apareixent.

Deixem per després el que no és urgent per a l'inconscient.

L'emocional, si a més és inconscient, té un poder sorprenent. En realitat, autosabotatge i procrastinació no van dirigits a la persona. És més aviat una dinàmica que va de l'inconscient al conscient. De l'emocional al racional. Vegem alguns exemples:

“Sempre deixo per a un altre dia començar una dieta”:

Probablement menjar en excés satisfaci altres necessitats. Aquestes poden ser distreure'm, relaxar-me... En alguna ocasió "engreixar" per a una dona pot suposar un mecanisme de defensa. Moltes dones, després d'haver patit assetjament pel seu atractiu físic van decidir, inconscientment, engreixar.

“No dic el que penso encara que em perjudiqui”:

Si tinc por al "què diran" o a l'opinió d'algú estimat, és possible que no m'exposi. És evident que hi ha una por que eclipsa una necessitat de seguretat.

Un clàssic, deixar per després que ens sembla procrastinació i autosabotatge.

"Sempre posposo començar un projecte". Fins i tot aquest projecte pot entusiasmar-me però.... Ho deixo per després. Aquí sol aparèixer l'excusa "no tinc temps”. No obstant això, el factor temps és un criteri molt subjectiu. Per exemple, encarreguem una mateixa feina a tres persones diferents. A una li donem un termini d'una setmana. A l' altra de 4 dies i l' altra 2. Generalment totes faran aquest treball en el termini assenyalat.

És aquí on procrastinació i autosabotatge més semblen anar de la mà. Però poden subjaure altres necessitats emmascarades. Si vull seguretat i visc aquest projecte com una manera d'exposar-me, el més fàcil és no fer-ho. De vegades a això se l'anomena por al fracàs. Evidentment, aquí existeix també una creença embotida. Generalment del tipus "no sóc bo, capaç, mereixedor....” etc.

Però també: puc necessitar tranquil·litat i si faig una bona feina sé que tindré més ofertes i exigència. A això, de vegades, se l'anomena por a l'èxit.

La por, en moltes ocasions, és un motiu encobert que sustenta l'aparent autosabotatge amb procrastinació. En ocasions aquesta por ens porta a pretendre ser perfectes. I, com això és una utopia irrealitzable, deixem per després. Però el després mai arriba perquè la por continua viva. I seguirà viu molt de temps perquè aquesta necessitat de perfecció és il·lusòria.

Així doncs, què fer per evitar aquestes dinàmiques.

Consciència de les nostres necessitats, conscients i inconscients.

Fins i tot el que ens perjudica té una bona intenció.

En general hi ha un conflicte de necessitats. Unes tenen motivacions conscients/racionals; les altres inconscients/emocionals. Mantenir fora de la consciència aquest conflicte pot conduir a un desgast innecessari.

Com puc fer-me conscient d'aquest món inconscient i alinear-lo amb el conscient?:

1º En primer lloc adquirint consciència de les necessitats no cobertes. Això es pot enfocar sota un punt de vista general, com una manera d'autoconeixement. O bé en cada cas específic d'aparent procrastinació i autosabotatge.

2ª El mindfulness proposa adquirir una mirada compassiva i amorosa a allò que "qualifiquem" com a defectes. Des de l'òptica de la teràpia Gestalt ho expressem d'una altra manera.

“Una cosa és el que m'ocorre, una altra què faig amb el que m'ocorre”.

Sóc conscient que pot semblar difícil adquirir aquesta mirada compassiva cap a una cosa que vivim com a procrastinació i autosabotatge. Però la clau està en ser conscients que aquesta és només la nostra etiqueta. No és la realitat.

La realitat és que existeix una necessitat no satisfeta. Que pugui ser una prioritat o no per al nostre ego és una visió parcial de la nostra vivència psíquica. El nostre ego qualifica, etiqueta, jutja, separa.... Però no és la nostra completud. Recordo una frase de Carl Gustav Jung:

"Prefereixo ser un home complet a un home bo"

Això no vol dir actuar fora de l'ètica. Veurem a continuació com. No obstant això, una visió inclusiva i d'acceptació a la nostra realitat és necessària si volem avançar com a persones.

Moltes d'aquestes necessitats tenen a veure, fins i tot, amb necessitats no satisfetes del nostre nen interior. És a dir, qüestions no resoltes en la nostra infància. Resumint: no és procrastinació per autosabotatge, és la reivindicació d'una urgència interior no resolta.

Indagar més profundament, consciència i autoempatia.

Tenir consciència de les diferents tendències en el nostre interior.

3En tercer lloc la curiositat empàtica ens porta a indagar amorosament.

Quins necessitats no cobertes impulsen aquesta conducta o actitud? Quins beneficis secundaris pretén per a mi això que el meu ego qualifica com a procrastinació i autosabotatge?

En ocasions podem recórrer a la imaginació per definir aquesta "part" que no ens agrada. De fet hi ha modalitats terapèutiques com el Sistema de la Família Interna que treballa sobre aquesta base. Algunes pràctiques derivades de la teràpia gestalt proposa el treball amb la cadira calenta. Stephen Gilligan parla dels "quatre mantres”. La teràpia amb PNL parla de la intenció positiva. Darrere d'aquesta sempre hi ha una necessitat no resolta amb una forta càrrega emocional.

Evidentment no és aquest el lloc per descriure en profunditat aquestes pràctiques. La idea de fons és prendre consciència d'aquestes necessitats no resoltes.

En ocasions estan tan profundament arrelades que cal un procés terapèutic. Això sol ocórrer quan aquestes necessitats estan fonamentades en ferides emocionals profundes no resoltes. Especialment en la infància.

Les necessitats no resoltes solen estar al cor de l'aparent autosabotatge per procrastinació.

4on. De quina altra manera puc satisfer aquesta necessitat? Finalment la comprensió d' altres formes creatives de satisfer aquesta necessitat allibera el bloqueig. Per a aquest pas és necessari, en ocasions, una dosi important de curiositat i paciència.

La nostra mentalitat occidental exigeix respostes immediates, i no sempre aquestes apareixen. També és cert que les maneres creatives d'aconseguir satisfer necessitats no resoltes no sempre són ràpides i immediates. Per exemple, és molt més ràpid distreure'm i "relaxar-me" posant la tele. Però és important adonar-nos que això té importants perjudicis secundaris...

Conclusió: Procrastinació i autosabotatge no van de la mà.

Tenir consciència de les nostres emocions i necessitats.

Per acabar indicar que no té per què ser fàcil emprendre un procés d'aquestes característiques. En aquest article només senyalo les línies mestres. El com realitzar-lo, de vegades, requereix un acompanyament terapèutic. I, per descomptat, en aquest article només he exposat una cara d'una dificultat que té moltes arestes. Si vols puc acompanyar-te d'una manera personalitzada i adequada a les teves característiques personals.

Una cordial salutació,

www.josepguasch.com

Anterior article relacionat: Què és la procrastinació? Deixar per després, demà, un altre moment.

Següent article relacionat: La causa de la procrastinació. Per què deixar per després?

Autosabotatge i procrastinació, consulta a Sabadell, Terrassa i online. Teràpia per deixar de deixar per després. Josep Guasch, psicoterapeuta, coach , consulta de psicoteràpia i coaching.